2011/6/30(木) 午後 0:21～2011/6/30(木) 午後 6:16 他サイト投稿
2011/6/30(木) 午後 0:21
みんな上で指しているだよね。（＾＾；
こういうときって、往々なして来なかったり。。。
来た!(｀o´)
と、思って売ったら踏み上げ食らったり。。。
<(´0｀)>心配事がいろいろ・・・あへっ
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2011/6/30(木) 午後 0:49
タスケ!(｀o´)
あほ（＾Ｏ＾）
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2011/6/30(木) 午後 2:40
ガンさん!(｀o´)
馬鹿（＾＾；おらもヒマなとき破竹の20連勝に・・・
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投稿者 :
tonndemohapunn
ここからは、目先突っ込み（日経上昇）の、日ばかりのリバ狙いでリハビリ
かのー
まずは、本日７０円で少し約定、オーバーナイトせず、夕場終了までに撤退予定
積み上がった売り方の惨い買い戻しが、まだ残っているのかのー
方向の目線は下、でも目先の目線はニュートラルでの売買に徹すべきなのかものー
byオプション聖人だじょー
******************************
Re: ここからは 2011/ 6/30 16:14 [ No.11380 / 11404 ]
投稿者 :
amazing_xp
７Ｐ９７５＠７０ですか。（＾＾）
あくまでも期近プット狙いですな。
おら８Ｐ９００＠５５を少し仕込んだべ。
先物も売り直しの９８２０を持っているけど、上に行ったら即損切りかも。。。（＾＾；
ｂｙ 魔神
返信
これは メッセージ 11379 tonndemohapunn さんに対する返信です
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2011/6/30(木) 午後 4:48
月間連勝Ｖ１９の後、２連敗．．． ○rz
まずいねんのねん（＾＾；
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2011/6/30(木) 午後 5:45
１
つれづれなるまゝに、日暮らし、硯（すずり）に向ひて、心に移り行くよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、怪しうこそ物狂（ものぐる）ほしけれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:45
２
いでや、この世に生れては、願はしかるべきことこそ多かめれ。
帝の御位（おんくらい）はいともかしこし。竹の園生の末葉まで、人間の種ならぬぞやんごとなき。一の人の御有様はさらなり、ただ人も、舎人（とねり）などたまはる際（きわ）は、ゆゆしと見ゆ。その子・孫までは、はふれにたれど、なほなまめかし。それより下つ方は、ほどにつけつつ、時に逢ひ、したり顔なるも、みづからはいみじと思ふらめど、いと口惜（くちお）し。
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2011/6/30(木) 午後 5:45
３
法師ばかり羨しからぬものはあらじ。「人には木の端のやうに思はるるよ」と清少納言が書けるも、げにさることぞかし。勢猛（いきおいもう）に、のゝしりたるにつけて、いみじとは見えず。増賀聖（ぞうがひじり）のいひけんやうに、名聞くるしく、佛の御教（みおしえ）に違ふらむとぞ覚（おぼ）ゆる。ひたふるの世すて人は、なかなかあらまほしき方もありなん。
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2011/6/30(木) 午後 5:45
４
人は、かたち・有樣の勝（すぐ）れたらんこそ、あらまほしかるべけれ。物うち言ひたる、聞きにくからず、愛敬ありて、言葉多からぬこそ、飽かず向（むか）はまほしけれ。めでたしと見る人の、心（こころ）劣りせらるゝ本性（ほんじゃう）見えんこそ、口をしかるべけれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:46
５
人品（しな）・容貌（かたち）こそ生れつきたらめ、心はなどか、賢きより賢きにも、移さば移らざらん。かたち・心ざまよき人も、才なくなりぬれば、しな（＝人品）くだり、顔憎さげなる人にも立ちまじりて、かけずけおさるゝこそ、本意なきわざなれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:46
６
ありたき事は、まことしき文の道、作文・和歌・管絃の道、また有職に公事の方、人の鏡ならんこそいみじかるべけれ。手など拙（つたな）からず走りかき、聲をかしくて拍子とり、いたましうするものから、下戸ならぬこそ男（おのこ）はよけれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:46
７
いにしへの聖の御代の政（まつりごと）をも忘れ、民の愁へ、國のそこなはるゝをも知らず、萬にきよらを盡して、いみじと思ひ、所狹きさましたる人こそ、うたて、思ふところなく見ゆれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:47
８
「衣冠より馬・車に至るまで、あるにしたがいて用ゐよ。美麗を求むることなかれ」とぞ、九條殿の遺誡（ゆいかい）にも侍（はべ）る。順徳院の、禁中の事ども書かせ給へるにも、「おほやけの奉物（たてまつりもの）は、おろそかなるをもてよしとす」とこそ侍れ。
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2011/6/30(木) 午後 5:47
９
萬（よろづ）にいみじくとも、色好まざらん男（おのこ）は、いとさうざうしく、玉の巵（さかづき）の底なき心地ぞすべき。
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2011/6/30(木) 午後 5:47
９
萬（よろづ）にいみじくとも、色好まざらん男（おのこ）は、いとさうざうしく、玉の巵（さかづき）の底なき心地ぞすべき。
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2011/6/30(木) 午後 6:00
１１
さりとて、一向（ひたすら）たはれたる方にはあらで、女にたやすからず思はれんこそ、あらまほしかるべき業（わざ）なれ。
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2011/6/30(木) 午後 6:01
１２
後の世の事、心に忘れず、佛の道うとからぬ、心にくし。
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2011/6/30(木) 午後 6:01
１３
不幸に愁（うれえ）に沈める人の、頭（かしら）おろしなど、ふつゝかに思ひとりたるにはあらで、有るか無きかに門さしこめて、待つこともなく明し暮らしたる、さるかたにあらまほし。
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2011/6/30(木) 午後 6:01
１４
顯基（あきもと の）中納言のいひけん、「配所の月、罪なくて見ん事」、さも覚えぬべし。
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2011/6/30(木) 午後 6:02
１５
我が身のやんごとなからんにも、まして數ならざらんにも、子といふもの無くてありなん。
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2011/6/30(木) 午後 6:02
１６
あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ちさらでのみ住み果つる習ひならば、いかに、物の哀れもなからん。世は定めなきこそいみじけれ。
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2011/6/30(木) 午後 6:02
１７
命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年（ひととせ）を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず、惜しと思はば、千年（ちとせ）を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせん。命長ければ辱（はじ）多し。長くとも四十（よそぢ）に足らぬほどにて死なんこそ、目安かるべけれ。
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2011/6/30(木) 午後 6:02
１７
命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年（ひととせ）を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず、惜しと思はば、千年（ちとせ）を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせん。命長ければ辱（はじ）多し。長くとも四十（よそぢ）に足らぬほどにて死なんこそ、目安かるべけれ。
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2011/6/30(木) 午後 6:03
１９
世の人の心を惑はすこと、色欲には如かず。人の心は愚かなるものかな。
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2011/6/30(木) 午後 6:03
２０
匂ひなどは假のものなるに、しばらく衣裳に薫物（たきもの）すと知りながら、えならぬ匂ひには、必ず心ときめきするものなり。久米の仙人の、物洗ふ女の脛（はぎ）の白きを見て、通を失ひけんは、まことに手足・膚（はだえ）などのきよらに、肥え膏（あぶら）づきたらんは、外の色ならねば、さもあらんかし。
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2011/6/30(木) 午後 6:16
Ｖ２０達成!（＾Ｏ＾）
ご協力を感謝いたしますだ．．．○rz
※１０連続投稿で制限がかかるだね<(´0｀)>ﾅﾙﾎﾄﾞ
みんな上で指しているだよね。（＾＾；
こういうときって、往々なして来なかったり。。。
来た!(｀o´)
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タスケ!(｀o´)
あほ（＾Ｏ＾）
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tonndemohapunn
ここからは、目先突っ込み（日経上昇）の、日ばかりのリバ狙いでリハビリ
かのー
まずは、本日７０円で少し約定、オーバーナイトせず、夕場終了までに撤退予定
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Re: ここからは 2011/ 6/30 16:14 [ No.11380 / 11404 ]
投稿者 :
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７Ｐ９７５＠７０ですか。（＾＾）
あくまでも期近プット狙いですな。
おら８Ｐ９００＠５５を少し仕込んだべ。
先物も売り直しの９８２０を持っているけど、上に行ったら即損切りかも。。。（＾＾；
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これは メッセージ 11379 tonndemohapunn さんに対する返信です
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まずいねんのねん（＾＾；
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１
つれづれなるまゝに、日暮らし、硯（すずり）に向ひて、心に移り行くよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、怪しうこそ物狂（ものぐる）ほしけれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:45
２
いでや、この世に生れては、願はしかるべきことこそ多かめれ。
帝の御位（おんくらい）はいともかしこし。竹の園生の末葉まで、人間の種ならぬぞやんごとなき。一の人の御有様はさらなり、ただ人も、舎人（とねり）などたまはる際（きわ）は、ゆゆしと見ゆ。その子・孫までは、はふれにたれど、なほなまめかし。それより下つ方は、ほどにつけつつ、時に逢ひ、したり顔なるも、みづからはいみじと思ふらめど、いと口惜（くちお）し。
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2011/6/30(木) 午後 5:45
３
法師ばかり羨しからぬものはあらじ。「人には木の端のやうに思はるるよ」と清少納言が書けるも、げにさることぞかし。勢猛（いきおいもう）に、のゝしりたるにつけて、いみじとは見えず。増賀聖（ぞうがひじり）のいひけんやうに、名聞くるしく、佛の御教（みおしえ）に違ふらむとぞ覚（おぼ）ゆる。ひたふるの世すて人は、なかなかあらまほしき方もありなん。
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2011/6/30(木) 午後 5:45
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人は、かたち・有樣の勝（すぐ）れたらんこそ、あらまほしかるべけれ。物うち言ひたる、聞きにくからず、愛敬ありて、言葉多からぬこそ、飽かず向（むか）はまほしけれ。めでたしと見る人の、心（こころ）劣りせらるゝ本性（ほんじゃう）見えんこそ、口をしかるべけれ。
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2011/6/30(木) 午後 5:46
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人品（しな）・容貌（かたち）こそ生れつきたらめ、心はなどか、賢きより賢きにも、移さば移らざらん。かたち・心ざまよき人も、才なくなりぬれば、しな（＝人品）くだり、顔憎さげなる人にも立ちまじりて、かけずけおさるゝこそ、本意なきわざなれ。
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ありたき事は、まことしき文の道、作文・和歌・管絃の道、また有職に公事の方、人の鏡ならんこそいみじかるべけれ。手など拙（つたな）からず走りかき、聲をかしくて拍子とり、いたましうするものから、下戸ならぬこそ男（おのこ）はよけれ。
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いにしへの聖の御代の政（まつりごと）をも忘れ、民の愁へ、國のそこなはるゝをも知らず、萬にきよらを盡して、いみじと思ひ、所狹きさましたる人こそ、うたて、思ふところなく見ゆれ。
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８
「衣冠より馬・車に至るまで、あるにしたがいて用ゐよ。美麗を求むることなかれ」とぞ、九條殿の遺誡（ゆいかい）にも侍（はべ）る。順徳院の、禁中の事ども書かせ給へるにも、「おほやけの奉物（たてまつりもの）は、おろそかなるをもてよしとす」とこそ侍れ。
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萬（よろづ）にいみじくとも、色好まざらん男（おのこ）は、いとさうざうしく、玉の巵（さかづき）の底なき心地ぞすべき。
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萬（よろづ）にいみじくとも、色好まざらん男（おのこ）は、いとさうざうしく、玉の巵（さかづき）の底なき心地ぞすべき。
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さりとて、一向（ひたすら）たはれたる方にはあらで、女にたやすからず思はれんこそ、あらまほしかるべき業（わざ）なれ。
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後の世の事、心に忘れず、佛の道うとからぬ、心にくし。
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不幸に愁（うれえ）に沈める人の、頭（かしら）おろしなど、ふつゝかに思ひとりたるにはあらで、有るか無きかに門さしこめて、待つこともなく明し暮らしたる、さるかたにあらまほし。
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１４
顯基（あきもと の）中納言のいひけん、「配所の月、罪なくて見ん事」、さも覚えぬべし。
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我が身のやんごとなからんにも、まして數ならざらんにも、子といふもの無くてありなん。
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あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ちさらでのみ住み果つる習ひならば、いかに、物の哀れもなからん。世は定めなきこそいみじけれ。
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１７
命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年（ひととせ）を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず、惜しと思はば、千年（ちとせ）を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせん。命長ければ辱（はじ）多し。長くとも四十（よそぢ）に足らぬほどにて死なんこそ、目安かるべけれ。
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１７
命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。かげろふの夕を待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。つくづくと一年（ひととせ）を暮らす程だにも、こよなうのどけしや。飽かず、惜しと思はば、千年（ちとせ）を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。住みはてぬ世に、醜きすがたを待ちえて、何かはせん。命長ければ辱（はじ）多し。長くとも四十（よそぢ）に足らぬほどにて死なんこそ、目安かるべけれ。
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2011/6/30(木) 午後 6:03
１９
世の人の心を惑はすこと、色欲には如かず。人の心は愚かなるものかな。
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2011/6/30(木) 午後 6:03
２０
匂ひなどは假のものなるに、しばらく衣裳に薫物（たきもの）すと知りながら、えならぬ匂ひには、必ず心ときめきするものなり。久米の仙人の、物洗ふ女の脛（はぎ）の白きを見て、通を失ひけんは、まことに手足・膚（はだえ）などのきよらに、肥え膏（あぶら）づきたらんは、外の色ならねば、さもあらんかし。
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2011/6/30(木) 午後 6:16
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ご協力を感謝いたしますだ．．．○rz
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